19 Julie 2023

Koninkryksreekslesings

Pactum Instituut in samewerking met die VCHO en Bybelse Apologetiek het ‘n reeks lesings rondom Die Koninkryk van God gedoen (09:00 – 10:00) oor die volgende onderwerpe (met skakels):

11 Maart Koninkrykvisie in die Ou Testament – Prof JAE Adendorff
1 April Koninkrykvisie in die Nuwe Testament – Ds C Rossouw
22 April Die Koninkryk en die kerk – Dr Adi Schlebusch
3 Junie Die Koninkryk en die kerk se belydenis – Ds S le Cornu
15 Julie Die Koninkryk en die gesin – Dr C Jooste
26 Aug Die Koninkryk en die staat – Prof AWG Raath
7 Okt Die Koninkryk en onderwys – Pieter Bisschoff

Die lesings wat reeds plaasgevind het, kan gekyk word by die skakels bo.

Koos Adendorff is dekaan teologie by die Afrikaanse Protestantse Akademie. Hy is getroud met Elmarie en hulle het vier kinders. BA, BD, NagrDiplTeol, MTh, DTh (Diakoniologie, UOVS)

Cobus Rossouw is predikant van die Gereformeerde Kerke Hendrina en Carolina. Hy is getroud met Marietjie en hulle het agt kinders BTh, BTh (Hons), MDiv (PU vir CHO)

Adi Schlebusch is die direkteur van die Pactum Instituut wat Bybelgetroue boeke en akademiese artikels publiseer. Hy is betrokke by die AP Akademie en BCVO. Hy is getroud met Lize en hulle het drie kinders. PhD (Teologie), MA Fil, BA (Latyn), BA(Teologie)

Slabbert le Cornu is predikant van die Gereformeerde Kerk Carletonville en radakteur van Proregno. Hy was betrokke met die vertaling van die Statenvertaling Kantaantekeninge. Hy is getroud met Dorethea en hulle het nege kinders. MDiv (PU vir CHO), BTh (PU vir CHO), BA (UP), HOD (UNISA)

Christiaan Jooste is predikant van Gereformeerde Kerk Waterberg. Hy is die outeur van Die Dordtse Leerreels, ‘n preekbundel oor hierdie besondere belydenisskrif. Hy is getroud met Irma en hulle het vyf kinders. PhD (Ou Testament) NWU, MTh (Kerkgeskiedenis), MDiv, BTh, (PU vir CHO).

Andries Raath was professor by die fakulteit regte aan die Universiteit van die Vrystaat tot met sy aftrede in 2012. Hy het meer as 150 bydraes in joernale gepubliseer. Sy spesialisveld is regsgeskiedenis, regsfilosofie en die geskiedenis van pioniersgemeenskappe. DFil (UOVS), MA, LLB (PU vir CHO), BJuris

Pieter Bisschoff is tans hoof van bemarking by Orania Ontwikkeling Maatskappy. Hy was voorheen Gereformeerde Skool Dirk Postma se skoolhoof, asook die hoof van Bo-Karoo Opleiding en AROS. Hy het ook gedien as die bestuurhoof : onderwys van Mukhanyo Theological College. BA, BA (Hons), HOD

Reformasies in die geskiedenis

Baie Christene is vandag pessimisties. Wanneer mens sien hoe Humanisme hand oor hand toeneem, dan wil ons amen sê op Psalm 12:

“Red, o Here, want daar is geen vrome meer nie; want die getroues het verdwyn onder die mensekinders”.

Maar ons moet ons self herinner dat daaar ook ‘n Psalm 2 is:

“Die konings van die aarde staan gereed, en die vorste hou saam raad teen die Here en teen sy Gesalfde … Hy wat in die hemel woon, lag; die Here spot met hulle. Dan sal Hy hulle aanspreek in sy toorn, en in sy grimmigheid sal Hy hulle verskrik… Wees dan nou verstandig, o konings; laat julle waarsku, o regters van die aarde! Dien die Here met vrees, en juig met bewing.Kus die Seun, dat Hy nie toornig word en julle op die weg vergaan nie; want gou kan sy toorn ontvlam. Welgeluksalig is almal wat by Hom skuil!”

Ons moet ons herinner aan die woorde van Abraham Kuyper, die eerste minister van Nederland 1901-1905, wanneer hy in sy Tractaat van de Reformatie, (1884) skryf dat uit ‘n Christelike perspektief kan ons die geskiedenis opdeel in hierdie hoofdele:

Skepping
Sondeval
Reformasies
Christus se koms
Reformasies
Wederkoms en Oordeel
Nuwe hemel en aarde

In terme van die Reformasies maak hy die opmerking :

“Omdat die Reformasie van die sestiende eeu as die Reformasie beskou word, is baie onder die indruk dat daar nie in die Heilige Skrif nie en ook nie in die geskiedenis sprake is van ander Reformasies nie. Dit is ‘n valse idee… As mense gewoond daaraan raak om die Reformasie van Luther as die enigste egte Reformasie te beskou, dan is hierdie die nagevolg: ‘Reformasie’ word dan slegs ‘n eenmalige gebeurtenis en daar is niks verder om daaroor te sê nie. Maar as in teendeel Reformasie ‘n konstante finomeen in die geskiedenis van Jesus se kerk is, wat weer en weer gebeur nadat foute en afvalligheid ingesluip het en herstel deur Reformasie probeer word en gereeld ook suksesvol is, dan word die idee van Reformasie vir ons lewendig.”

Hy gaan dan voort en lys die volgende Reformasies:

Die kinders van Set wat afgeskei het van die kinders
van Kain in die dae van Enoch okm die naam van die
Here aan te roep.
Die vloed wat Noag en sy gesin afgeskei het van die
goddelose afvallige korrupte mensdom
Abraham wat op God se bevel die afgodsaanbiddende
Ur verlaat het om die kerk op ‘n ander plek te herstig.
Die vierde reformasie het plaasgevind toe Jakob en
Esau se paaie geskei het.
Bg. Reformasies was egter uniek omdat dit primêr deur God
gedryf is. Dit is daarom nie ‘n model vir reformasie in ons dag
nie. Na die totstandkoming van Isael het die volgende
Reformasies plaasgevind:
Die verplasing van die kerk van die land Goosen na
die woestyn
Die afskaffing van kalfaanbidding deur Moses
Verskillende reformasies onder die Rigters
Die reformasie wat Samuel nagejaag het en ook
verwesentlik het
Daar was dan sewe reformasies wat deur konings
bewerkstellig is:
◦ In Juda onder: Asa, Josefat, Joas, Hiskia, Manasse
◦ In Israel onder: Jehu en deur Elia teen Agab
Serubabel wat die kerk teruglei na die Ballingskap
Esra en Nehemia wat Jerusalem se mure herbou
Johannes die Doper wat die volk oproep tot bekering
Sinode van Nicea 325
Waldense
Hussiete in Bohemië
Wycliff in Engeland
1500’s Reformasie: Sweeds, Duits, Switserland,
Frankryk, Slawië, Skotland ens.
Dordt 1618/9
Afskeiding van 1834
Ons kan byvoeg:
Abraham Kuyper se Doleansie en die reformasie wat
daarop gevolg het van 1886.

Ons kan byvoeg: Abraham Kuyper se Doleansie en die reformasie wat
daarop gevolg het van 1886.

Kom ons werk en bid vir nog ‘n Reformasie in ons dag. ‘n Reformasie waar terugekeer kan word na God se Woord. ‘n Reformasie waar die HERE weer gevrees kan word.

Tydbeskouing

Die tydsbeskouing is een van die sewe voorveronderstellings van ‘n wereldbeskouing. Dit poog om die volgende vrae te beantwoord:

Is daar ‘n begin en einde aan tyd?
Is daar enige doelwit waarheen alles oppad is?
Is dit net oneindige siklusse?

Omdat die mens nie alwetend is nie en ook nie alle data tot sy beskikking het oor hoe die heelal, aarde, die plant- en diereryke en hoe die mens tot stand gekom het nie, moet noodwendig voorveronderstellings gemaak word. Christene sal die Bybel as ’n betroubare bron van inligting beskou en sê dat dit vir ons vertel dat God die Skepper van alles is.
Ewolusioniste wil egter niks weet van ’n godheid nie en gevolglik is hul heel eerste voorveronderstelling dat God nie bestaan nie. Hierdie voorveronderstelling veroorsaak dan dat hulle alle inligting wat aangebied word, sal interpreteer in die lig van hierdie voorveronderstellings.
’n Wêreldbeskouing bestaan uit ’n aantal basiese voorveronderstellings wat min of meer konsekwent is met mekaar en wat min of meer wetend gehou word en min of meer waar is. Gewoonlik word hierdie voorveronderstellings nie deur mense bevraagteken nie en kom slegs na vore wanneer ’n mens met ’n vreemdeling van ’n ander ideologiese denkrigting verskil (The Universe Next Door, James Sire, 2009, Intervarcity Press, p18)